XVIII. Loiolako kuartelak eta Martuteneko gartzela
Zergatik daude komatxo artean “Kuartelak” eta “Gartzela” hitzak ? Izan ere, ziurrenik ere ez bait dago esaterik Loiolako lurretan eraiki zirenik, baizik eta Egiako edo hobeto esanda Altzakoetan. Borrokan darraigu mugekin. Loiola, Egia, Altza? Argi dagoena zera da, Martuteneko gartzela Loiolako lurretan eraiki zela. Bernategi eta Bernategi-txiki baserrietako lurretan hain zuzen ere, Goikoeneko zati txiki bat hartuz. Lurralde hauek Peñafloridako kondearen familiarenak izan ziren eta udaletxeak erosi zituen 18 pezetatan metro karratuko.
Gatozen kuarteletako lurretara. Mende haseran, Gerrateko ministeritzak kuarteletako eraikuntza planetan, gure inguruan, Irungo Bentak eta Loiolako kuartelak agertzen ziren. Eraikitako ingurunea mendia eta zuhaiztiak hartzen duen lur saila oso zabala da, 170.000 metrotara hurbiltzen delarik. Zenbait baserrietako lurrak hartu zituzten, Urintxo-goya, Urintxo-bia, Ollotegi, Potorene, Enizen palaziya...
Lanak 1922.eko Otsailean hasi ziren eta lau urtez iraun zuten. Ormaechea eta Cía. enpresa arduratzen zen lan honetaz. Lanetan loiolatar askok hartu zuten parte, Pedro Etxeberria adibidez, maestro de obras izan zelarik. Zazpi milioi pezeta kostatu zuen eta 1926.eko otsailean inauguratu zuten, Alfontso XIII erregea, Maria Cristina erregina ama, Gobernuko lehendakaria eta Primo de Rivera generala eta beste agintariak. Ekintza honetan zenbait agintarik hartu zuen hitz, horien artean eta bukatzeko Primo de Riverak kuartelei buruz mintzatzean, eraikitzen ari ziren hoberenak zirela esan zuen. Baieztapen hau beste europear militar ospetsuen ustetan ere horrela zen.
Bi kuartel simetriko dira. Infanteriakoan “Maria de las Mercedes Printzesa” eta Ingenieritzakoak “Maria Teresa Printzesa” izena daramakite, erregearen arreben oroigarri Ingenieritzako kuartelak 10.000 metro karratuko arma plaza bat du, bertan hiru mila soldaduk formazioa egin dezaketelarik. Beheko solairuan almazenak, jangelak, gimnasioa, eskolak, komunak eta dutxak daude, goikaldean berriz, logelak.
Bi kuartelak simetrikoak badira ere, Ingenieritzako patio haundiagoa da, bere funtzioak betetzeko leku gehiago behar zuelako. Hemen ere hiru mila soldadu sartzen dira.
Datu ofizialak hauek izan ziren:
“Maria Teresa” kuartela:
Azalera osoa: 41.489 m2 (zuhaiztia eta mendia kontutan eduki gabe).
Edukiera arrunta: 1.125 gizon, 54 zaldi eta 141 mando.
“Infanta Maria de las Mercedes” kuartela:
Azalera osoa: 31.140 m2
Edukiera arrunta: 1.098 gizon, 13 zaldi eta 42 mando.
Kuartel hauen eraikuntzak eragina izan zuen auzoaren garapenean; lanpostuen sorrera eta berauek sortu zuten aberastasunean.
Bestalde, heziketa fisikoa kezka haundia izanik, futbol talde bat sortu zuten eta lehen mailan jokatu izan zuen saskibaloi talde bat! Horietako batean kuarteletako taldeak Errealari ere irabazi zion. Azalpena honako hau izan daiteke, kuarteletan Idigoras, Satrustegui, Zamora, Urrutikoetxea... soldaduzka egiten ari zirela.
Gaur egun asko murriztu da soldadu kopurua, 800 bat izango direlarik. Hau Ingenieritzakoak Burgosera aldatu eta Ehiztariena 1996an desagertu zelako.
Badago gertakari aipagarriren bat. Mendiko ehiztarien regimientoa sortu zela 450. urteurrena bete zenean, Loiolako bere izen historikoa berreskuratu zuen, gaur egun “Mendiko Ehiztariak-Siciliako heren zaharra” deitzen delarik.
Carlos I ak sortutako taldea (heren) da, eta hiru kontinenteetan ehun baino gatazka gehiagotan parte hartutakoa. Europako zaharrena dela uste da.
MARTUTENEko GARTZELA
Dakigun bezala, gartzelak ez dute oso izen ona. Agian, hala merezi dute, baina gizakia den bezelakoa izanda beharrezkoak direla dirudi. Inor ez litzateke ausartuko kentzera. Baina dagozkien helburu soziala betetzeko zenbait kode etikoei eutsi behar zaizkie, gaizkileen atxiloketetatik gizarte sozialera bergizarterartu arte.
Donostiako gartzelen historia oso luzea da.
Engomez-tarrek, XIII. mendean, beren gartzela partikularra zuten. Villak bere gartzela nahi zuen eta Torre Sagramentaria deituriko leku bat aukeratu zuen, non dagoen ez badakigu ere. Militarrek gazteluan zuten beren gartzela eta kontsul-etxea berriz, kaian. Bertan izaten zituzten itsasoko gertakariengatik kondenatutakoak. Oso famatua izan zen “Konpainiaren gartzela”, jesuiten eskola izandakoa hain zuzen, Carlos IIIak jesuitak handik bidali izan zituen arte.
Baina, gartzelan egonik ere, presoek estorbo egiten dute, horregatik hiri erditik aldentzea pentsatu zen, ipar-mendebaldean kokaturiko gartzela batera, Ondarreta hondartza parean. 1890. urte amaieran eraman zituzten presoak. Gartzela heze eta ilun hau mende erdi batez erabilia izan zen.
Gaur egun Donostian dagoen gartzelaren lehenengo harria, Martutenekoa alegia, 1944. eko urrian ipini zuten. Gartzela erabat bukaturik ez bazegoen ere, apirilak 30 eta maiatzak 3a bitartean bertara aldatu zituzten preso guztiak.
Badago “Voz de España”-n argitaratutako erreportai-elkarrizketa bat, gartzelaren ikuspegi idilikoa ematen duena. Haundia dela dio, izugarrizko frontoia duela eta ongi egokitua dagoela. Presoek ikasteko harreta erakusten dutela, kurtsoa aprobatuz gero gainera, zigorra gutxiagotzen zaie. Bi egunetan klasera joateagatik ere, beren zigorra egun batez gutxiagotzen zaie.
Zelda bakoitzeko hiru pertsona daude. Altuak, leku haundikoak eta ondo bentilatuak dira. Sukaldean sartu eta menua izugarri ona eta ugaria dela ikusten dute. Hori gose garaian gertatzen zen! Igandeetan denek entzuten dute meza, ez-katolikoek ezik. Guzti hau eta gehiago aipatzen da esandako fikziozko erreportaian.
Bertara hurbildu gara gaur egun gartzela nolakoa den ezagutzeko. Esan digutenez, lehen urteetan zazpireunen bat preso onartzen ziren, gaur egun hirureunentzako edukiera topea izanik.
Preso gehienak Gaztelatik datoz, %70a eta droga munduan murgildutakoak. Gartzela barruan ikasketak eragiteko Euskal Herriko Unibertsitatea eta Bergarako Unibertsitatearen zerbitzu bat dago. Aukeratzen dituzten ikasketak zientzia politikoa, zuzenbidetza eta kazetaritza dira. Ia ezinezkoa gertatzen da praktikak egiteko laborategiak behar dituzten ikasketak, medikuntza edo ingenieritza. Unibertsitateko mailaz gain, alfabetatze eta lehen ikasketak lortzeko klaseak ere ematen dira.
Ekintza hauetan “Elizaren gartzelako pastoraltza” deritzanaren talde boluntarioak ere hartzen dute parte.
Bergizarteratzearen garrantziaren prozesua, norbanakoaren pertsonalitatearen tratuarekin hasten da, hurrengo elkarbizitza normala lortzeko gure gizartean.
Reinsertatzearen alderdi honetan Gipuzkoako Foru Aldundiak eta Eusko Jaurlaritzak hartzen dute parte, Euskadiko Bergizarteratze Institutoak eraturiko plan berezietan.
Gatozen kuarteletako lurretara. Mende haseran, Gerrateko ministeritzak kuarteletako eraikuntza planetan, gure inguruan, Irungo Bentak eta Loiolako kuartelak agertzen ziren. Eraikitako ingurunea mendia eta zuhaiztiak hartzen duen lur saila oso zabala da, 170.000 metrotara hurbiltzen delarik. Zenbait baserrietako lurrak hartu zituzten, Urintxo-goya, Urintxo-bia, Ollotegi, Potorene, Enizen palaziya...
Lanak 1922.eko Otsailean hasi ziren eta lau urtez iraun zuten. Ormaechea eta Cía. enpresa arduratzen zen lan honetaz. Lanetan loiolatar askok hartu zuten parte, Pedro Etxeberria adibidez, maestro de obras izan zelarik. Zazpi milioi pezeta kostatu zuen eta 1926.eko otsailean inauguratu zuten, Alfontso XIII erregea, Maria Cristina erregina ama, Gobernuko lehendakaria eta Primo de Rivera generala eta beste agintariak. Ekintza honetan zenbait agintarik hartu zuen hitz, horien artean eta bukatzeko Primo de Riverak kuartelei buruz mintzatzean, eraikitzen ari ziren hoberenak zirela esan zuen. Baieztapen hau beste europear militar ospetsuen ustetan ere horrela zen.
Bi kuartel simetriko dira. Infanteriakoan “Maria de las Mercedes Printzesa” eta Ingenieritzakoak “Maria Teresa Printzesa” izena daramakite, erregearen arreben oroigarri Ingenieritzako kuartelak 10.000 metro karratuko arma plaza bat du, bertan hiru mila soldaduk formazioa egin dezaketelarik. Beheko solairuan almazenak, jangelak, gimnasioa, eskolak, komunak eta dutxak daude, goikaldean berriz, logelak.
Bi kuartelak simetrikoak badira ere, Ingenieritzako patio haundiagoa da, bere funtzioak betetzeko leku gehiago behar zuelako. Hemen ere hiru mila soldadu sartzen dira.
Datu ofizialak hauek izan ziren:
“Maria Teresa” kuartela:
Azalera osoa: 41.489 m2 (zuhaiztia eta mendia kontutan eduki gabe).
Edukiera arrunta: 1.125 gizon, 54 zaldi eta 141 mando.
“Infanta Maria de las Mercedes” kuartela:
Azalera osoa: 31.140 m2
Edukiera arrunta: 1.098 gizon, 13 zaldi eta 42 mando.
Kuartel hauen eraikuntzak eragina izan zuen auzoaren garapenean; lanpostuen sorrera eta berauek sortu zuten aberastasunean.
Bestalde, heziketa fisikoa kezka haundia izanik, futbol talde bat sortu zuten eta lehen mailan jokatu izan zuen saskibaloi talde bat! Horietako batean kuarteletako taldeak Errealari ere irabazi zion. Azalpena honako hau izan daiteke, kuarteletan Idigoras, Satrustegui, Zamora, Urrutikoetxea... soldaduzka egiten ari zirela.
Gaur egun asko murriztu da soldadu kopurua, 800 bat izango direlarik. Hau Ingenieritzakoak Burgosera aldatu eta Ehiztariena 1996an desagertu zelako.
Badago gertakari aipagarriren bat. Mendiko ehiztarien regimientoa sortu zela 450. urteurrena bete zenean, Loiolako bere izen historikoa berreskuratu zuen, gaur egun “Mendiko Ehiztariak-Siciliako heren zaharra” deitzen delarik.
Carlos I ak sortutako taldea (heren) da, eta hiru kontinenteetan ehun baino gatazka gehiagotan parte hartutakoa. Europako zaharrena dela uste da.
MARTUTENEko GARTZELA
Dakigun bezala, gartzelak ez dute oso izen ona. Agian, hala merezi dute, baina gizakia den bezelakoa izanda beharrezkoak direla dirudi. Inor ez litzateke ausartuko kentzera. Baina dagozkien helburu soziala betetzeko zenbait kode etikoei eutsi behar zaizkie, gaizkileen atxiloketetatik gizarte sozialera bergizarterartu arte.
Donostiako gartzelen historia oso luzea da.
Engomez-tarrek, XIII. mendean, beren gartzela partikularra zuten. Villak bere gartzela nahi zuen eta Torre Sagramentaria deituriko leku bat aukeratu zuen, non dagoen ez badakigu ere. Militarrek gazteluan zuten beren gartzela eta kontsul-etxea berriz, kaian. Bertan izaten zituzten itsasoko gertakariengatik kondenatutakoak. Oso famatua izan zen “Konpainiaren gartzela”, jesuiten eskola izandakoa hain zuzen, Carlos IIIak jesuitak handik bidali izan zituen arte.
Baina, gartzelan egonik ere, presoek estorbo egiten dute, horregatik hiri erditik aldentzea pentsatu zen, ipar-mendebaldean kokaturiko gartzela batera, Ondarreta hondartza parean. 1890. urte amaieran eraman zituzten presoak. Gartzela heze eta ilun hau mende erdi batez erabilia izan zen.
Gaur egun Donostian dagoen gartzelaren lehenengo harria, Martutenekoa alegia, 1944. eko urrian ipini zuten. Gartzela erabat bukaturik ez bazegoen ere, apirilak 30 eta maiatzak 3a bitartean bertara aldatu zituzten preso guztiak.
Badago “Voz de España”-n argitaratutako erreportai-elkarrizketa bat, gartzelaren ikuspegi idilikoa ematen duena. Haundia dela dio, izugarrizko frontoia duela eta ongi egokitua dagoela. Presoek ikasteko harreta erakusten dutela, kurtsoa aprobatuz gero gainera, zigorra gutxiagotzen zaie. Bi egunetan klasera joateagatik ere, beren zigorra egun batez gutxiagotzen zaie.
Zelda bakoitzeko hiru pertsona daude. Altuak, leku haundikoak eta ondo bentilatuak dira. Sukaldean sartu eta menua izugarri ona eta ugaria dela ikusten dute. Hori gose garaian gertatzen zen! Igandeetan denek entzuten dute meza, ez-katolikoek ezik. Guzti hau eta gehiago aipatzen da esandako fikziozko erreportaian.
Bertara hurbildu gara gaur egun gartzela nolakoa den ezagutzeko. Esan digutenez, lehen urteetan zazpireunen bat preso onartzen ziren, gaur egun hirureunentzako edukiera topea izanik.
Preso gehienak Gaztelatik datoz, %70a eta droga munduan murgildutakoak. Gartzela barruan ikasketak eragiteko Euskal Herriko Unibertsitatea eta Bergarako Unibertsitatearen zerbitzu bat dago. Aukeratzen dituzten ikasketak zientzia politikoa, zuzenbidetza eta kazetaritza dira. Ia ezinezkoa gertatzen da praktikak egiteko laborategiak behar dituzten ikasketak, medikuntza edo ingenieritza. Unibertsitateko mailaz gain, alfabetatze eta lehen ikasketak lortzeko klaseak ere ematen dira.
Ekintza hauetan “Elizaren gartzelako pastoraltza” deritzanaren talde boluntarioak ere hartzen dute parte.
Bergizarteratzearen garrantziaren prozesua, norbanakoaren pertsonalitatearen tratuarekin hasten da, hurrengo elkarbizitza normala lortzeko gure gizartean.
Reinsertatzearen alderdi honetan Gipuzkoako Foru Aldundiak eta Eusko Jaurlaritzak hartzen dute parte, Euskadiko Bergizarteratze Institutoak eraturiko plan berezietan.
XVIII. Los “Cuarteles de Loiola” y la “Cárcel de Martutene”
LOS “CUARTELES DE LOYOLA”
¿Por qué con comillas? Porque los cuarteles, con todo rigor, no puede decirse que pertenecieran a Loiola y menos en el tiempo en que se construyeron, sino a Egia o mejor a Altza. Seguimos luchando con los deslindes ¿Loiola, Egia, Altza? Lo que sí esta claro es que la cárcel de Martutene se construyó en terrenos de Loiola, por lo que debería llamarse de Loiola. Se construyó en terrenos de Benartegi-txiki y Benartegi-aundi, tomando un pequeño espacio de Goikoene. En este lugar estaba proyectado construir una zona residencial. Misterios del urbanismo.
Así que aclarada la cuestión ciertamente de poca entidad, si parece, se pueden quitar las comillas, que quizá resulten un poco pedantes.
Dentro del plan de construcción de cuarteles que trazó el Ministerio de la Guerra, a principio de siglo, en nuestro entorno, correspondieron los de Ventas de Irún y los de Loiola.
El día 10 de junio de 1920 se firmaron los documentos de compraventa de los terrenos en los que se iban a edificar. La porción ocupada entre zona edificada, monte y arbolado, es extensísima. Se acerca a los 170.000 metros cuadrados. Ocuparon los terrenos de Urdintxo-goya, Urdintxo-bia, Ollotei, Potorrene, Erizen-palaziua, Ezkurrene, como se viene reiterando.
Las obras comenzaron en el mes de febrero de 1922, encargándose de realizarlas la empresa Ormaechea y Compañía. No lo hicieron con buen pie, pues en setiembre se paralizaron, debido a una huelga de los obreros; aunque se finalizaron en el plazo previsto. Las obras duraron cuatro años y su coste total fue de 7.000.000 de pesetas. Los autores del proyecto fueron el Coronel de Ingenieros Martín Acha y el teniente Coronel Díaz, estando al frente de las obras los señores Acha y Barrio. |
Los cuarteles se inauguraron en febrero de 1926.
Hasta esta fecha los soldados de Infantería e Ingenieros ocupaban el
histórico convento de San Telmo, desde que fueron desamortizados los
bienes de la iglesia por las leyes de Mendizabal. Los de Artillería
estaban acuartelados en Atocha.
El lunes 22 de febrero de 1926, a las tres de la tarde, tuvo lugar la solemne inauguración de los cuarteles.
Al acto asistieron el rey Alfonso XIII, la reina Madre Dª María Cristina, junto con el presidente del Gobierno General Primo de Rivera, ministro de la Guerra, duque de Tetuán, Capitán General de la VI Región, Gobernador Militar, Presidente de la Diputación, Vicente Laffitte, alcalde de la ciudad, José Elósegui...
Tomaron la palabra varias de las autoridades presentes, cerrando las intervenciones el general Primo de Rivera con un discurso en el que dijo que éste era uno de los mejores cuarteles que se habían venido construyendo, aseveración confirmada por ilustres militares europeos. Cerró los actos el Obispo de Vitoria Fray Zacarias Martínez, que procedió a la bendición de los nuevos cuarteles.
El lunes 22 de febrero de 1926, a las tres de la tarde, tuvo lugar la solemne inauguración de los cuarteles.
Al acto asistieron el rey Alfonso XIII, la reina Madre Dª María Cristina, junto con el presidente del Gobierno General Primo de Rivera, ministro de la Guerra, duque de Tetuán, Capitán General de la VI Región, Gobernador Militar, Presidente de la Diputación, Vicente Laffitte, alcalde de la ciudad, José Elósegui...
Tomaron la palabra varias de las autoridades presentes, cerrando las intervenciones el general Primo de Rivera con un discurso en el que dijo que éste era uno de los mejores cuarteles que se habían venido construyendo, aseveración confirmada por ilustres militares europeos. Cerró los actos el Obispo de Vitoria Fray Zacarias Martínez, que procedió a la bendición de los nuevos cuarteles.
En realidad se trata de dos cuarteles simétricos, separados por una
calle central. El de Infantería lleva por nombre “Princesa María de las
Mercedes” y el de Ingenieros “Princesa María Teresa”, en recuerdo de las
dos hermanas de Alfonso XIII. Están situados a la orilla derecha del
Urumea y se accede a ellos desde la carretera que va de San Sebastián a
Astigarraga por un puente de piedra y cemento que ya se describió en
otro lugar.
El cuartel de Ingenieros consta de un amplio zaguán que comunica con las habitaciones de la planta baja, con un cuarto de visitas, y una plaza de armas de 10.000 metros cuadrados de superficie. En este patio pueden formar hasta 3.000 soldados. |
En la planta baja del edificio se hallan instalados los almacenes, comedores de tropa y suboficiales, gimnasio cubierto, escuelas, baños y duchas y una enfermería de urgencia.
En esta planta también hay una cantina. En la parte alta están los dormitorios de la tropa, peluquería, servicios...
En el edificio principal está el cuerpo de guardia, cuarto de banderas y oficinas. En la planta segunda, cocinas para jefes y oficiales y una amplia biblioteca.
En el otro patio se instalaron las cocinas, lavaderos y servicios y en un tercer patio la enfermería de caballos, abrevaderos, cobertizos para material regimental, talleres, depósitos de municiones, depósito de gasolina...
Es más grande el patio de Ingenieros, porque éstos necesitan de material para realizar sus funciones. En los cuarteles se pueden alojar unos 3.000 hombres. Donde estuvo levantado el caserío “Urdintxo” se construyó un chalet, que sirvió de vivienda para el coronel.
En esta planta también hay una cantina. En la parte alta están los dormitorios de la tropa, peluquería, servicios...
En el edificio principal está el cuerpo de guardia, cuarto de banderas y oficinas. En la planta segunda, cocinas para jefes y oficiales y una amplia biblioteca.
En el otro patio se instalaron las cocinas, lavaderos y servicios y en un tercer patio la enfermería de caballos, abrevaderos, cobertizos para material regimental, talleres, depósitos de municiones, depósito de gasolina...
Es más grande el patio de Ingenieros, porque éstos necesitan de material para realizar sus funciones. En los cuarteles se pueden alojar unos 3.000 hombres. Donde estuvo levantado el caserío “Urdintxo” se construyó un chalet, que sirvió de vivienda para el coronel.
Con el tiempo se han producido variaciones.
Estos datos están referidos al día en que se inauguraron los cuarteles. Volvemos al día de la inauguración. Habíamos dejado a las autoridades en la tribuna desde la cual asistieron a los discursos y a la bendición de los mismos. De aquí se dirigieron al cuartel de la Princesa María de las Mercedes, donde la Reina Madre descorrió la cortina que cubría las letras del cuartel de Infantería, haciendo lo mismo en el cuartel de la infanta María Teresa. Pasaron al interior donde estaba formada la tropa. El coronel de Zapadores D. Eugenio y Minguez ofreció al rey en una bandeja la |
corbata
que había de ser colocada en la bandera del regimiento. El rey dispuso
que fuera el presidente del gobierno quién lo hiciera. El general Primo
de Rivera, tras colocar la corbata, pronunció unas palabras explicando
las razones por las que se había otorgado al Regimiento la Gran Cruz de
Beneficiencia. Después de recorrer las instalaciones de los cuarteles
los reyes y el séquito se trasladaron a la Casa Consistorial donde se
les obsequió con un lunch.
Después de pasar los agobios del día de la inauguración podemos ajustar algunas de sus características; por ejemplo el de su capacidad:
Cuartel Infanta María Teresa: Superficie total 41.489 m2. Con un piso 7.415 ”. Con 3 ó más 5.695 ”. Capacidad ordinaria: 1.125 hombres; 54 caballos y 141 mulos. Es curioso que mezcla hombres con mulos y caballos. Capacidad máxima: 1.300 hombres. Cuartel Infanta María de las Mercedes: Superficie total 31.140 m2. Con un piso 1.997 “. Con 3 ó más 5.695 “. Capacidad ordinaria: 1.098 hombres, 13 caballos y 42 mulos. Capacidad máxima: 1.300 hombres. |
Estos datos corrigen ligeramente los que, con la precipitación de remitir la crónica de la inauguración, escribieron los periodistas.
Cualquiera que sean las ideas que tengamos –todas respetables– sobre el cumplimiento del servicio militar, la objeción o la insumisión –este libro fundamentalmente histórico– Behin Batian Loiolan - debe recoger la existencia de los cuarteles y la influencia que tuvieron en el desarrollo del barrio. Es suficiente con echar un vistazo a las tablas de evolución de población, para percatarnos de ello, así como los puestos de trabajo que se crearon, la riqueza que fomentaron...
El crecimiento de los establecimientos comerciales fue notable, motivado por el aumento de clientes. Un ejemplo muy curioso: diversos establecimientos como bares, almacenes, etc... montaron su sistema de “taquillas”.
Se cuenta que alguno tuvo hasta 500. Su alquiler proporcionaba un indudable beneficio. En ellas, cuando el soldado salía de paseo, guardaba la ropa de militar, y, al revés, cuando regresaba al cuartel la de civil.
Muchas anécdotas unen el recuerdo de Loiola y hasta el de San Sebastián a los cuarteles. Fenómeno que ha recogido hasta la literatura. Hace unos años –por ejemplo– apareció un libro, una novela, en la que se aireaba la existencia de los cuarteles de Loiola.
Aunque, ya se sabe, cómo son los novelistas, para que su relato resulte más interesante suelen falsear la realidad; y lo hacen con toda legitimidad, porque un novelista no es un historiador.
Nos da una visión, un poco pesimista de todo, de las brumas del Cantábrico, de lo militar... lo cual no es de extrañar porque le arrancaron de vivir libremente, en un soleado sur y lo trajeron al norte. Por no gustarle no le gustó ni el Urumea, ni los celajes de las nieblas que lo velan durante algunas horas del día, ni la brisa del mar... Sin duda exagera, aunque nosotros nos preguntamos dónde está la sensibilidad que al escritor “se le supone”, como al soldado el valor.
Así describió el cuartel de Loiola nuestro novelista:
“El cuartel era un edificio con torreones de ladrillo rojo, al otro lado del río, un río ancho y lento, cenagoso del que ascendía una niebla húmeda, un olor muy denso a vegetación, a limo, a aguas corruptas, a tierra y a hojas empapadas, a lluvia, el olor del norte, que para muchos de nosotros, venidos del secano, constituía un misterio y una novedad. El río a medianoche iluminado sólo por las farolas del puente, que aún no habíamos empezado a cruzar, era también una frontera y un foso, un río abstracto, todavía sin nombre, un río silencioso y oscuro entre dos orillas, cerradas por una espesura de helechos y, sobre él, por encima de la niebla, que volvía amarillenta o rojiza los faroles del puente, tras un muro de árboles, se veía el mástil de la bandera y la fachada del cuartel, las torres con sus ventanas enrejadas y a oscuras, todo con una imprecisión nocturna que exageraba dimensiones y efectos, como un aguafuerte romántico o un decorado tenebroso de ópera, el puente con los globos amarillos de los faroles, las arboledas estremecidas por la brisa que venía del mar, la niebla, la oscuridad húmeda, las garitas donde montaban guardia los soldados con las caras cubiertas con pasamontañas, la luz escasa que provenía de los portalones del cuartel que acababan de abrirse para recibirnos...
Habíamos llegado a San Sebastián, al barrio de Loiola”...
También recuerda el “Urtain”, que hace honor a su nombre, aquel pobre boxeador, cuya fama aún no se había apagado al final de los sesenta. “El “urtain” lo mismo por su tamaño que, por su composición, era más que un plato: dos chuletas de cerdo a la parrilla, dos huevos fritos, una montaña de patatas fritas, pan, vino, gaseosa y postre, todo por ciento cincuenta pesetas...”
Cualquiera que sean las ideas que tengamos –todas respetables– sobre el cumplimiento del servicio militar, la objeción o la insumisión –este libro fundamentalmente histórico– Behin Batian Loiolan - debe recoger la existencia de los cuarteles y la influencia que tuvieron en el desarrollo del barrio. Es suficiente con echar un vistazo a las tablas de evolución de población, para percatarnos de ello, así como los puestos de trabajo que se crearon, la riqueza que fomentaron...
El crecimiento de los establecimientos comerciales fue notable, motivado por el aumento de clientes. Un ejemplo muy curioso: diversos establecimientos como bares, almacenes, etc... montaron su sistema de “taquillas”.
Se cuenta que alguno tuvo hasta 500. Su alquiler proporcionaba un indudable beneficio. En ellas, cuando el soldado salía de paseo, guardaba la ropa de militar, y, al revés, cuando regresaba al cuartel la de civil.
Muchas anécdotas unen el recuerdo de Loiola y hasta el de San Sebastián a los cuarteles. Fenómeno que ha recogido hasta la literatura. Hace unos años –por ejemplo– apareció un libro, una novela, en la que se aireaba la existencia de los cuarteles de Loiola.
Aunque, ya se sabe, cómo son los novelistas, para que su relato resulte más interesante suelen falsear la realidad; y lo hacen con toda legitimidad, porque un novelista no es un historiador.
Nos da una visión, un poco pesimista de todo, de las brumas del Cantábrico, de lo militar... lo cual no es de extrañar porque le arrancaron de vivir libremente, en un soleado sur y lo trajeron al norte. Por no gustarle no le gustó ni el Urumea, ni los celajes de las nieblas que lo velan durante algunas horas del día, ni la brisa del mar... Sin duda exagera, aunque nosotros nos preguntamos dónde está la sensibilidad que al escritor “se le supone”, como al soldado el valor.
Así describió el cuartel de Loiola nuestro novelista:
“El cuartel era un edificio con torreones de ladrillo rojo, al otro lado del río, un río ancho y lento, cenagoso del que ascendía una niebla húmeda, un olor muy denso a vegetación, a limo, a aguas corruptas, a tierra y a hojas empapadas, a lluvia, el olor del norte, que para muchos de nosotros, venidos del secano, constituía un misterio y una novedad. El río a medianoche iluminado sólo por las farolas del puente, que aún no habíamos empezado a cruzar, era también una frontera y un foso, un río abstracto, todavía sin nombre, un río silencioso y oscuro entre dos orillas, cerradas por una espesura de helechos y, sobre él, por encima de la niebla, que volvía amarillenta o rojiza los faroles del puente, tras un muro de árboles, se veía el mástil de la bandera y la fachada del cuartel, las torres con sus ventanas enrejadas y a oscuras, todo con una imprecisión nocturna que exageraba dimensiones y efectos, como un aguafuerte romántico o un decorado tenebroso de ópera, el puente con los globos amarillos de los faroles, las arboledas estremecidas por la brisa que venía del mar, la niebla, la oscuridad húmeda, las garitas donde montaban guardia los soldados con las caras cubiertas con pasamontañas, la luz escasa que provenía de los portalones del cuartel que acababan de abrirse para recibirnos...
Habíamos llegado a San Sebastián, al barrio de Loiola”...
También recuerda el “Urtain”, que hace honor a su nombre, aquel pobre boxeador, cuya fama aún no se había apagado al final de los sesenta. “El “urtain” lo mismo por su tamaño que, por su composición, era más que un plato: dos chuletas de cerdo a la parrilla, dos huevos fritos, una montaña de patatas fritas, pan, vino, gaseosa y postre, todo por ciento cincuenta pesetas...”
El viejo Bar Americano recordará con nostalgia esta especialidad, durante años atendió a las urgencias de los soldados que jugaban peligrosamente con la hora de retreta, existían otros bares en el barrio que más parecían “el hogar del soldado”. Así lo solía decir el popular “Pompeyo”, primero en su bodega Donostiarra y luego en el bar que llevó su nombre y que hoy se llama “Satorra”. Daba hasta tres turnos de meriendas-cena. No se debe dejar de nombrar los numerosos bocadillos que habrá hecho Josefina en el bar Miner. Existía una simpática integración de los cuarteles con Loiola. Su banda de música tomaba parte en los festejos del barrio, como acompañando en las procesiones religiosas, por las calles, o cubriendo carrera al paso del Santísimo, tomando parte en pequeños conciertos... De todo ello existe testimonio gráfico. |
La educación física ha sido una preocupación permanente en la preparación castrense. La gimnasia, la misma instrucción militar, cuyos ejercicios –carreras, salto, trepa...– en muchos casos están fronterizos con el atletismo, preparan a los soldados a la práctica de los deportes.
Se ha aludido al equipo de fútbol “Castillo”. También tuvieron un equipo de Balonmano que militó en Primera División con el nombre de “El Jaizquibel”.
Entre las anécdotas que se recuerdan del equipo de fútbol existe una muy curiosa. Dentro del programa festivo de San Fernando –patrón del arma de ingenieros– se organizó un partido entre un equipo de los cuarteles y la mismísima Real Sociedad. Venció el combinado de los Cuarteles. No existió ningún “tongo”. La explicación está en que con el equipo de los Cuarteles jugaron Idígoras, Satrústegui, Zamora, Urrutikoetxea, que, casualmente, se hallaban cumpliendo la “mili” y, al parecer, apuntaban buenas maneras.
Si en los años posteriores a su inauguración la cifra de soldados alcanzaban los 2.400 aproximadamente, en la actualidad ha descendido hasta los 800, pertenecientes a la vigente Infantería Ligera. La causa está en que el Regimiento mixto de Ingenieros se trasladó a Burgos en 1985, el Batallón de Ingenieros se disolvió ese mismo año y la Brigada de Cazadores lo hizo en junio de 1996.
Con motivo de cumplirse el 450 aniversario de la fundación del Regimiento de Cazadores de Montaña, inquilinos que fueron de este cuartel, recuperó su histórico nombre, denominándose en la actualidad Cazadores de Montaña –Tercio Viejo de Sicilia núm. 67–.
Se trata de un curioso dato histórico que puede consignarse. Fue en 1534 cuando Carlos I expedía un decreto, dirigido al Virrey de Nápoles, rogándole que las Fuerzas de Infantería residentes a la sazón en Sicilia constituyeran un Tercio. La intensa vinculación del Reino de la Corona de Aragón con el de Sicilia, desde la llegada a la isla de los Almogávares, era la causa por la que la estancia de las fuerzas de infantería fueran muy nutridas en aquel reino.
Este viejo Tercio de Sicilia ha participado en más de cien campañas, cosechando espléndidas victorias y siendo prácticamente exterminado en otras. Su primera victoria fue la conquista de la Goleta, que estaba en manos de los turcos.
Cuentan que es la única unidad del mundo que subsiste de cuantas participaron en la batalla de Lepanto.
La enumeración de sus acciones se haría interminable. Actuaron en Francia, Portugal, Bélgica, Holanda, Italia, Alemania, Luxenburgo, Hungría, Grecia... y al otro lado del Atlántico en Argentina, Cuba, Puerto Rico. También lo hicieron en Africa, en Marruecos, Argelia, Túnez.
Ha sufrido cuatro naufragios, como con la Invencible en el Galeón “San Mateo” o al regresar de la campaña de Puerto Rico.
Ha estado mandada por diecinueve Maestres de Campo y por setenta y dos Coroneles, entre ellos el guipuzcoano D. Tomás de Zumalacarregui
Se ha aludido al equipo de fútbol “Castillo”. También tuvieron un equipo de Balonmano que militó en Primera División con el nombre de “El Jaizquibel”.
Entre las anécdotas que se recuerdan del equipo de fútbol existe una muy curiosa. Dentro del programa festivo de San Fernando –patrón del arma de ingenieros– se organizó un partido entre un equipo de los cuarteles y la mismísima Real Sociedad. Venció el combinado de los Cuarteles. No existió ningún “tongo”. La explicación está en que con el equipo de los Cuarteles jugaron Idígoras, Satrústegui, Zamora, Urrutikoetxea, que, casualmente, se hallaban cumpliendo la “mili” y, al parecer, apuntaban buenas maneras.
Si en los años posteriores a su inauguración la cifra de soldados alcanzaban los 2.400 aproximadamente, en la actualidad ha descendido hasta los 800, pertenecientes a la vigente Infantería Ligera. La causa está en que el Regimiento mixto de Ingenieros se trasladó a Burgos en 1985, el Batallón de Ingenieros se disolvió ese mismo año y la Brigada de Cazadores lo hizo en junio de 1996.
Con motivo de cumplirse el 450 aniversario de la fundación del Regimiento de Cazadores de Montaña, inquilinos que fueron de este cuartel, recuperó su histórico nombre, denominándose en la actualidad Cazadores de Montaña –Tercio Viejo de Sicilia núm. 67–.
Se trata de un curioso dato histórico que puede consignarse. Fue en 1534 cuando Carlos I expedía un decreto, dirigido al Virrey de Nápoles, rogándole que las Fuerzas de Infantería residentes a la sazón en Sicilia constituyeran un Tercio. La intensa vinculación del Reino de la Corona de Aragón con el de Sicilia, desde la llegada a la isla de los Almogávares, era la causa por la que la estancia de las fuerzas de infantería fueran muy nutridas en aquel reino.
Este viejo Tercio de Sicilia ha participado en más de cien campañas, cosechando espléndidas victorias y siendo prácticamente exterminado en otras. Su primera victoria fue la conquista de la Goleta, que estaba en manos de los turcos.
Cuentan que es la única unidad del mundo que subsiste de cuantas participaron en la batalla de Lepanto.
La enumeración de sus acciones se haría interminable. Actuaron en Francia, Portugal, Bélgica, Holanda, Italia, Alemania, Luxenburgo, Hungría, Grecia... y al otro lado del Atlántico en Argentina, Cuba, Puerto Rico. También lo hicieron en Africa, en Marruecos, Argelia, Túnez.
Ha sufrido cuatro naufragios, como con la Invencible en el Galeón “San Mateo” o al regresar de la campaña de Puerto Rico.
Ha estado mandada por diecinueve Maestres de Campo y por setenta y dos Coroneles, entre ellos el guipuzcoano D. Tomás de Zumalacarregui
LA “CARCEL DE MARTUTENE”
Las cárceles, ya se sabe, tienen mala prensa; quizá, en parte, merecida, pero dada la condición humana parece que son necesarias. La sociedad no desea que desaparezcan, a pesar de que cumplen una misión ingrata, recluir a personas y hacer que cumplan sus penas.
Para que cumplan la finalidad social, que se les ha asignado, deben ajustarse a diversos códigos éticos en todo el proceso de su actuación, desde la detención de los presuntos culpables, hasta el que sean sometidos a juicios justos con todas las garantías y, ya dentro de lo que es propiamente la institución carcelaria, contar con todas las garantías organizativas precisas, como el cuidado sanitario, la actividad laboral, la oferta educativa y lograr la integración del interno en la sociedad que es uno de los objetivos principales que persigue la institución.
La historia de las cárceles donostiarras es muy larga, como lo eran las viejas condenas, tienen además un historial muy andariego; cambiaban de lugar con cierta frecuencia, hasta que, de momento, ha recalado en Loiola, con el nombre oficial de “Prisión Provincial de Preventivos”.
Mirando hacia atrás, nos encontramos con la familia de nuestros viejos conocidos, los Engómez, los que fueran patronos de la ermita de Uba, que tenían su cárcel particular, a lo cual les daba derecho por ostentar el prebostato de la villa. Estaba ubicada en la calle Narrica, cerca de las murallas. Esto ocurría en el siglo XIII.
Las cárceles, ya se sabe, tienen mala prensa; quizá, en parte, merecida, pero dada la condición humana parece que son necesarias. La sociedad no desea que desaparezcan, a pesar de que cumplen una misión ingrata, recluir a personas y hacer que cumplan sus penas.
Para que cumplan la finalidad social, que se les ha asignado, deben ajustarse a diversos códigos éticos en todo el proceso de su actuación, desde la detención de los presuntos culpables, hasta el que sean sometidos a juicios justos con todas las garantías y, ya dentro de lo que es propiamente la institución carcelaria, contar con todas las garantías organizativas precisas, como el cuidado sanitario, la actividad laboral, la oferta educativa y lograr la integración del interno en la sociedad que es uno de los objetivos principales que persigue la institución.
La historia de las cárceles donostiarras es muy larga, como lo eran las viejas condenas, tienen además un historial muy andariego; cambiaban de lugar con cierta frecuencia, hasta que, de momento, ha recalado en Loiola, con el nombre oficial de “Prisión Provincial de Preventivos”.
Mirando hacia atrás, nos encontramos con la familia de nuestros viejos conocidos, los Engómez, los que fueran patronos de la ermita de Uba, que tenían su cárcel particular, a lo cual les daba derecho por ostentar el prebostato de la villa. Estaba ubicada en la calle Narrica, cerca de las murallas. Esto ocurría en el siglo XIII.
Pero la villa quería tener una cárcel pública propia. El lugar elegido
fue la llamada Torre Sagramenteria. No se sabe, exactamente, dónde
estuvo situada esta Torre. Al parecer se encontraba en las afueras de la
ciudad, en un lugar arenoso, porque los guardianes de la misma alegaban
que los presos podían escapar de ella construyendo un túnel en la
arena.
Los militares tenían resuelto el problema. Habían puesto la cárcel para la jurisdicción militar en el Castillo de la Mota. La Cárcel del Consulado estaba en el muelle de la Torre del Consulado. En ella encerraban a quienes habían sido condenados por cuestiones marineras. Así que de cárceles no estábamos mal servidos. |
Fue muy famosa la llamada Cárcel de la Compañía, situada en la calle en aquella época llamada de la Trinidad. Hoy, convertida en casa de vecinos, sigue en pie, entre la plaza de la Trinidad y la calle Santa Corda.
Decretada por Carlos III la expulsión de los jesuítas, y ordenado el aprovechamiento de sus edificios para menesteres sociales no se les ocurrió otra cosa que habilitar ese hermoso edificio, que había servido de colegio a los alumnos de los jesuitas, para cárcel. Se nos antoja un cambio un tanto fuerte, contrario aquel grito de los hijos de la revolución, que pedían “Cárceles no, escuelas sí”. Se invirtieron los términos. Se suprimió una escuela para `poner en su lugar una cárcel.
Pero los presos estorbaban, aún estando en la cárcel. Se pensó alejarlos del centro de la ciudad. Llevándolos a una cárcel modelo en el extremo Nordeste, frente a la playa de Ondarreta. Los reclusos fueron trasladados a ella a finales de 1890. Esta cárcel húmeda y oscura fue utilizada durante medio siglo. La primera piedra de la última cárcel, hasta ahora vigente en San Sebastián, la de Martutene, se colocó el día 7 de octubre de 1944.
Los terrenos que ocupó la cárcel de Martutene pertenecían al caserío Benartegui, casa natal de Joaquin San Sebastián. Joaquín nos dice que eran propiedad del Conde de Peñaflorida, que los vendió al Ayuntamiento el año 1942, por 18 pesetas el metros cuadrado, y a su vez el Ayuntamiento los cedió al Estado, para que se construyera en ellos la Prisión Provincial, sin indemnizar a los inquilinos del caserio Benartegui-txiki.
La muga entre Loiola y Martutene, –nos aclara el mismo Joaquín San Sebastián– se situa en la erreka existente entre los Pabellones de Areizaga y la prisión y desde el río atraviesa la actual carretera a Hernani, las vías de Renfe y llega hasta la cantera de “Sardinas”. Cercano al río y en esta misma zanja, sigue en pié el caserío Benartegui-aundi –hoy sus terrenos están dedicados a viveros– que al igual que Benartegui-txiki siempre pertenecieron a Loiola. La denominación “cantera Sardinas” se debe a que la proyectó Domingo Sardinas.
Su construcción duró cerca de cuatro años, y fue realizada por “Construcciones Tomás Altuna”.
Los periódicos de la época cuentan cómo el Ministro de Justicia Eduardo Aunós colocó la primera piedra en los terrenos del desaparecido Benartegui-txiki.
La ceremonia tuvo lugar a las doce del medio día. Estuvo acompañada de la parafernalia corriente en estos casos. Asistieron todas las autoridades: Gobernadores, civil y militar, Alcalde de la ciudad, Presidente de la Audiencia, Coronel de los Servicios del Aire. También estuvo el obispo de Vitoria –por lo tanto el de San Sebastián– Monseñor Carmelo Ballester.
Se concedió al acto mucha solemnidad –quizá excesiva– ellos sabrán porqué, tal y como lo recogen los periódicos. Hubo recepciones en el Ayuntamiento, entrega al ministro de una placa conmemorativa de oro, fiesta en el Club Náutico...
El ministro dejó colocada la primera piedra y por la tarde se trasladó a Fuenterrabía, donde continuaron las entregas de medallas y cruces.
Para la primavera de 1948 estaba medio concluida, pero pudo utilizarse. Los reclusos fueron trasladados a la nueva prisión entre los días 30 de abril y 3 de mayo de aquella cárcel inhóspita, por su ubicación en zona umbrosa y expuesta a los furiosos vendavales del mar, de Ondarreta, a la nueva prisión, por lo menos en un lugar más soleado y con instalaciones más modernas.
Parece que fue la próxima llegada de los primeros veraneantes lo que aconsejó que se realizara el traslado deprisa y corriendo. Aunque nadie lo quiso reconocer. Lo dicho, los presos estorban aún estando en la cárcel.
En una breve nota de la sesión de “Nuestra Ciudad” del periódico “La Voz de España” del día primero de mayo de 1948 leemos: “La vieja cárcel de Ondarreta está es sus últimos días. Ayer dió comienzo el traslado de reclusos a la prisión de Martutene. Por la tarde fueron trasladadas 49 mujeres, que integran el contingente femenino, para mediados de semana harán el traslado al edificio recién construido, todos los reclusos”.
Con motivo de este traslado un periodista de “La Voz de España” escribió el siguiente reportaje-entrevista que salió publicado en el periódico del día 3 de mayo.
DE ONDARRETA A MARTUTENE
LA NUEVA CARCEL ES AMPLIA, BIEN ACONDICIONADA Y TIENE UN MAGNÍFICO FRONTÓN La recorrí ayer por la tarde, guiado por su director Guillermo A. González Carrascosa, atento conmigo y cortés con la población que de él depende. Le observé, al llegar un grupo de personas que redimían sus condenas con el trabajo, que bajaban desde el camión los petates de las reclusas que habían trasladado desde Ondarreta. Los trabajadores eran voluntarios que, al apreciarse cierto retraso en la ejecución de las obras, dada la escasez de mano de obra, trabajaban junto a los productores libres y así redimían el plazo de la pérdida de su libertad. Blanca como un hospital por dentro. La cárcel estaba inaugurada a medias. No está del todo rematada. Pues las dificultades por adquirir material ha desbordado los cálculos. –Ofrece la impresión de haberse entrado en posesión, con cierto apresuramiento.– Le pregunto –¿Acaso por la proximidad del verano? –No me consta. Magnífico patio central de recreo. Tenía cinco patios en total, separando a las mujeres de los presos políticos. Un frontón de cuatro metros y un cobertizo para refugiarse de la lluvia. Amplias galerías en las dos plantas. En una se encuentran los pupitres de la escuela. Me presenta el maestro, joven y servicial. Imparte clases en cinco cursos. Como es mucho el trabajo algunos presos hacen de maestros “auxiliares”, –¿Tienen interés por aprender? –Mucho y cuentan con un aliciente. Si aprueban un curso redimen su pena, como los trabajadores. Por dos días de clases se liberan de uno de encierro. Cada celda albergaba a tres personas. Son altas, espaciosas, ventiladas, lo mismo que los dormitorios, con servicios higiénicos en perfectas condiciones; abundando las duchas. A continuación entramos en la cocina. El menú se componía de verduras y patatas en abundancia; trozos de pescado sobre un fondo de arroz y sapo a la valenciana. –¿Desea probar? Todo tenía un excelente sabor (A ver si va a resultar que en los terribles años del hambre donde únicamente se comía bien era en la cárcel de Martutene). Un altar para celebrar misa los domingos. –¿Contingente de oyentes? –Todos, excepto los no católicos. Pero aún los de otras religiones suelen asistir. Como a los recientes Ejercicios Espirituales que les dio un Padre Franciscano. Los presos políticos, acondicionados en otro lugar, disponen hasta de cuarto de baño. |
Finaliza el reportaje-entrevista hablando del uso que se va a dar al
solar, que deja vacía la cárcel, ¿Acaso un hotel? Ninguno de los dos
quiere aclararse: fingen ignorancia o realmente lo ignoran.
El final de la entrevista tiene cierta gracia. El director de la cárcel le dice al periodista:
–Bueno, pues, aquí tiene Vd. su casa.
–¡Eh! –contesta escamado el periodista, olvidando que los directores de las cárceles viven en ellas.
Esta es la visión que nos ofreció, un poco idílica, de la nueva cárcel de Martutene. Ciertamente es lo que se hace siempre y más por aquellos años.
El final de la entrevista tiene cierta gracia. El director de la cárcel le dice al periodista:
–Bueno, pues, aquí tiene Vd. su casa.
–¡Eh! –contesta escamado el periodista, olvidando que los directores de las cárceles viven en ellas.
Esta es la visión que nos ofreció, un poco idílica, de la nueva cárcel de Martutene. Ciertamente es lo que se hace siempre y más por aquellos años.
Nos hemos acercado a ella, tratando de poner estos datos al día, aún con
el riesgo de alejarnos de la intencionalidad de la Monografía.
Durante los primeros años de existencia se le adjudicó una capacidad para 700 reclusos. Hoy en día su capacidad máxima se aprecia en unos 300. En 1995 había en el centro 324 internos, 295 y 29 mujeres. A finales de 1997 la cifra se había rebajado a 242, por lo que parece que no se puede hablar de hacinamiento. El exterior de la prisión permanece igual que en los tiempos en que se inauguró, aunque en su interior ha mejorado con el paso de los años, gracias a las sucesivas reformas que se han realizado. No obstante la |
configuración arquitectónica de la prisión es un inconveniente para el desarrollo de nuevos métodos y programas que deben aplicarse en el centro, como espacios físicos, aulas de formación, talleres, dotación de material... La cárcel, sin duda, a pesar de los arreglos se ha quedado anticuada.
Aunque en un principio todo era peor. Existían las celdas colectivas que han desaparecido, dando lugar a amplias galerias. Las celdas actuales pueden ser utilizadas por una, dos o tres personas respectivamente.
Han permanecido los cuatro grandes patios y uno pequeño así como el frontón, que es realmente hermoso. Tiene 30 metros de largo; medida que no está en consonancia con los cuatro cuadros a los que se refiere el periodista, al menos cuatro cuadros de los actualmente reglamentarios.
Se juega a pala y principalmente a paleta.
Durante los primeros tiempos, coincidentes con los años de nuestra larga postguerra, la vida de los internos se regulaba con cierto carácter militar. Por ejemplo, la asistencia a la misa dominical era obligatoria y para acudir a ella se formaba en filas al toque de corneta. Eran años en los que la asistencia religiosa estaba atendida por el capellán D. José María Arrieta, natural de Azpeitia al que tantos loiolatarras recordarán.
Entre los reclusos actuales hay unos cuyo destino carcelario se rige por el llamado Código Penal antiguo, pero a partir del 25 de mayo de 1996, se aprobó otro Código al que se someten los ingresados a partir de esa fecha. ¿Cuál es la diferencia? Los reclusos ingresados antes de mayo de 1996 gozan de las llamadas “redención de penas”, mientras que los ingresados posteriormente, se ven privados de ellas. Hoy en día, según la ley se exige el cumplimiento íntegro de las penas, salvo la facultad de la llamada “libertad condicional”.
El mayor número de los reclusos procede del mundo juvenil. El perfil medio del interno corresponde al de un individuo de entre 21 y 35 años. Un 70% procede del mundo de la droga, con unas condenas medias entre tres y cuatro años.
Distintos sectores no se ponen de acuerdo sobre cómo funciona la cuestión sanitaria. Su director afirma que funciona correctamente. Los reclusos reciben la misma asistencia que cualquier otro ciudadano. La atención primaria la prestan los propios médicos del centro y para las especialidades está integrado en la red de asistencia sanitaria pública mediante un convenio con Osakidetza, que permite a la población reclusa acceder a los profesionales especialistas. Reconoce que la cárcel es propensa a determinadas enfermedades infecciosas. El sida es uno de los grandes problemas, por lo que tanto el Gobierno Vasco como Instituciones Penitenciarias dedican esfuerzos y programas de educación.
Estas opiniones del director de la prisión no son compartidas por los miembros de Salhaketa, que desde hace años trabajan en favor de los derechos de los presos. Los miembros de este colectivo afirman: “En Martutene conviven seropositivos, personas que han desarrollado el sida, enfermos mentales, diabéticos, jóvenes con enfermedades bucales..etc. Hay gente que, en la calle estaría hospitalizada”. “El convenio con Osakidetza se incumple de forma reiterada...” En fin, dos visiones distintas.
En cuanto a la oferta educativa existe un servicio informativo al alcance de los internos que depende de los cuerpos docentes de Instituciones Penitenciarias, a los que se unen los de la Universidad del Pais Vasco y la Universidad a distancia de Bergara.
Las carreras que, principalmente, se escogen son las de Ciencias Políticas y la de Derecho, y sobre todo la de Periodismo. Resulta casi imposible estudiar carreras que precisen de laboratorios de prácticas, como Medicina o Ingeniería.
Aparte de los niveles universitarios, para los internos que carecen de la más elemental cultura, existen clases de alfabetización, para la obtención del Graduado Escolar, y se han implantado los estudios de la ESO (Educación Secundaria Obligatoria).
Para mantener esta oferta educativa existen voluntarios de diferentes Asociaciones, los cuales programan actividades culturales, deportivas, festivas y terapeúticas.
En estas actividades participan también grupos de Voluntarios de la llamada “Pastoral Carcelaria de la Iglesia”.
Uno de los objetivos que persigue la Institución es lograr la integración del interno en la sociedad. Este proceso de reinserción comienza, sobre todo, con el trato individual con cada uno de ellos cara a su próximo reingreso en la vida normal de convivencia.
En este campo de la reinserción colaboran la Diputación Foral de Guipuzcoa y el Gobierno Vasco a través de planes específicos programados por el I.R.S.P. (Instituto de Reinsercción Social de Euskadi), enfocado, en general hacia colectivos marginales entre los cuales se incluye el mundo de los reclusos.
Deseamos al Instituto mucho éxito en su gestión. Que se reduzca, en lo posible, el tiempo de estancia en el entorno duro de la cárcel y que prepare, adecuadamente para la integración en la sociedad.
Debemos señalar la presencia en la prisión de las hermanas de “Santa Ana”, que prestan sus servicios en la cocina, enfermería, lavandería... y que cercanas y amables son el paño de lágrimas de tantos reclusos, por su bondad y amabilidad, puestas de manifiesto en el día a día en el entorno de una dificil convivencia.
Junto a ellas Carmelo Belloso, el capellán y amigo de los internos; otra presencia constante, callada e imprescindible.
Aunque en un principio todo era peor. Existían las celdas colectivas que han desaparecido, dando lugar a amplias galerias. Las celdas actuales pueden ser utilizadas por una, dos o tres personas respectivamente.
Han permanecido los cuatro grandes patios y uno pequeño así como el frontón, que es realmente hermoso. Tiene 30 metros de largo; medida que no está en consonancia con los cuatro cuadros a los que se refiere el periodista, al menos cuatro cuadros de los actualmente reglamentarios.
Se juega a pala y principalmente a paleta.
Durante los primeros tiempos, coincidentes con los años de nuestra larga postguerra, la vida de los internos se regulaba con cierto carácter militar. Por ejemplo, la asistencia a la misa dominical era obligatoria y para acudir a ella se formaba en filas al toque de corneta. Eran años en los que la asistencia religiosa estaba atendida por el capellán D. José María Arrieta, natural de Azpeitia al que tantos loiolatarras recordarán.
Entre los reclusos actuales hay unos cuyo destino carcelario se rige por el llamado Código Penal antiguo, pero a partir del 25 de mayo de 1996, se aprobó otro Código al que se someten los ingresados a partir de esa fecha. ¿Cuál es la diferencia? Los reclusos ingresados antes de mayo de 1996 gozan de las llamadas “redención de penas”, mientras que los ingresados posteriormente, se ven privados de ellas. Hoy en día, según la ley se exige el cumplimiento íntegro de las penas, salvo la facultad de la llamada “libertad condicional”.
El mayor número de los reclusos procede del mundo juvenil. El perfil medio del interno corresponde al de un individuo de entre 21 y 35 años. Un 70% procede del mundo de la droga, con unas condenas medias entre tres y cuatro años.
Distintos sectores no se ponen de acuerdo sobre cómo funciona la cuestión sanitaria. Su director afirma que funciona correctamente. Los reclusos reciben la misma asistencia que cualquier otro ciudadano. La atención primaria la prestan los propios médicos del centro y para las especialidades está integrado en la red de asistencia sanitaria pública mediante un convenio con Osakidetza, que permite a la población reclusa acceder a los profesionales especialistas. Reconoce que la cárcel es propensa a determinadas enfermedades infecciosas. El sida es uno de los grandes problemas, por lo que tanto el Gobierno Vasco como Instituciones Penitenciarias dedican esfuerzos y programas de educación.
Estas opiniones del director de la prisión no son compartidas por los miembros de Salhaketa, que desde hace años trabajan en favor de los derechos de los presos. Los miembros de este colectivo afirman: “En Martutene conviven seropositivos, personas que han desarrollado el sida, enfermos mentales, diabéticos, jóvenes con enfermedades bucales..etc. Hay gente que, en la calle estaría hospitalizada”. “El convenio con Osakidetza se incumple de forma reiterada...” En fin, dos visiones distintas.
En cuanto a la oferta educativa existe un servicio informativo al alcance de los internos que depende de los cuerpos docentes de Instituciones Penitenciarias, a los que se unen los de la Universidad del Pais Vasco y la Universidad a distancia de Bergara.
Las carreras que, principalmente, se escogen son las de Ciencias Políticas y la de Derecho, y sobre todo la de Periodismo. Resulta casi imposible estudiar carreras que precisen de laboratorios de prácticas, como Medicina o Ingeniería.
Aparte de los niveles universitarios, para los internos que carecen de la más elemental cultura, existen clases de alfabetización, para la obtención del Graduado Escolar, y se han implantado los estudios de la ESO (Educación Secundaria Obligatoria).
Para mantener esta oferta educativa existen voluntarios de diferentes Asociaciones, los cuales programan actividades culturales, deportivas, festivas y terapeúticas.
En estas actividades participan también grupos de Voluntarios de la llamada “Pastoral Carcelaria de la Iglesia”.
Uno de los objetivos que persigue la Institución es lograr la integración del interno en la sociedad. Este proceso de reinserción comienza, sobre todo, con el trato individual con cada uno de ellos cara a su próximo reingreso en la vida normal de convivencia.
En este campo de la reinserción colaboran la Diputación Foral de Guipuzcoa y el Gobierno Vasco a través de planes específicos programados por el I.R.S.P. (Instituto de Reinsercción Social de Euskadi), enfocado, en general hacia colectivos marginales entre los cuales se incluye el mundo de los reclusos.
Deseamos al Instituto mucho éxito en su gestión. Que se reduzca, en lo posible, el tiempo de estancia en el entorno duro de la cárcel y que prepare, adecuadamente para la integración en la sociedad.
Debemos señalar la presencia en la prisión de las hermanas de “Santa Ana”, que prestan sus servicios en la cocina, enfermería, lavandería... y que cercanas y amables son el paño de lágrimas de tantos reclusos, por su bondad y amabilidad, puestas de manifiesto en el día a día en el entorno de una dificil convivencia.
Junto a ellas Carmelo Belloso, el capellán y amigo de los internos; otra presencia constante, callada e imprescindible.